技术分析===马克思看凡人修为的境（2/2）
确定的是，这又是一次量的积累的过程，当这次量积累到最高程度时，就可以引起一次新的质变，即进阶为地仙，散仙，真仙之流。
渡劫：其实渡劫应该不是一个境界，而是指大乘期大圆满境界，只不过该境界要渡劫而化真仙，所以单独被列出来啦，就像是结丹大圆满境界被称之为假婴一样。这也很好的解释啦，为什么灵界出现的只有合体后啦，否则如果两个都是大境界的话，大乘境界这么少的话，从大乘进队渡劫肯定也是万里无一，那就真不知道灵界是否还有渡劫咯。同时，也很好理解只拿渡劫与真灵相比，否则渡劫还分初中后的话，到底哪个真灵比呢？
好啦，以上就是我所以凡人的境界啦，可能与妄神所构想的还有出入，期望道友斧正。
马克思的人类发展观
原始社会－&;奴力社会（一部分人有钱啦）、封建社会（贫富分离）、资本社会（达至顶峰）－&;共产社会
凡人（还是人神混沌一体的）－&;筑期/炼体（一部分强大）、元婴（人神分离），炼虚（达至顶峰）－&;合体/大乘
顺便扒一下之前韩立化神中第一次碰到合体时，我猜想原先，妄神应该是认为韩立应该可以在合体手下走一两招的，毕竟其化神中，按照上面的理解应该是炼虚中的修为啦，以韩立炼虚中的修为在合体初手下走两招应该是绝对没问题的，可没想到众饭粒却没体会到妄神的苦心安排，觉得狗血；搞得妄神只得投降，不再安排化神对全体啦，而是将韩立的修为提一点，至化后或炼虚，将敌人的修为降一点，炼虚后或是合体初，这里面我猜想妄神应该又修改大纲啦，有一部分应该出现在化神后的剧情，被推到炼虚期啦，或者干脆就删啦一部分剧情。
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