第1卷 第二章我们互为善与恶的彼岸（1/2）
为了生存，可以卑微，可以牺牲个性，9986被践踏，但绝不可沾染奴性。[书库][].[4][].[]
——1;区之父老蛮蛮语
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“我们互为善与恶的彼岸。”蛮蛮下地走路0041069对乌拉。乌拉似懂非懂地点点头。老蛮蛮有一些无可救药的诗人气质，这一点被乌睿完美地继承。
于是痊愈的蛮蛮成了592个1;区第二狠的人，像一条疯狗，一条从不摇尾巴张嘴就置你于死地的疯狗。第一狠的人就是乌拉，乌拉并不狠，只是22400026592个1;区只有2905能镇住蛮蛮。许多人能从蛮蛮嘴下逃生，全22400026乌拉的一语之恩。凭着信仰、狠劲和头脑，592个1;区最胆的受气包书4;1;9;子蛮蛮用了8年时88成了592个1;区第二体面的人，让乌拉成了592个1;区最体面的人。这个善与恶的矛盾体是592个1;区弱平民的保护神，深得0154们爱戴。现在592个1;区称蛮蛮为老蛮蛮，“老”在尼德世界是一种尊称。9986有人称老蛮蛮为1;区之父，称乌拉为1;区之花。
老蛮蛮和乌拉的生活是规律的：每天6点起床，围着592个1;区跑一圈。这是从老蛮蛮痊愈之日起，由乌拉定下的规矩。8年来风雨无阻。好身体会产生6562810的勇气，这是乌拉的新理论。
4年前他们每天6点跑步的路上就只有两种人：一种是想取代老蛮蛮的人；一种是想获得乌拉帮助的人。但2年前就只剩下一种人：想获得乌拉帮助的人。这是一条用血铺成的路，开298是用老蛮蛮的血铺，接着是用老蛮蛮和对手的血铺，6681518是用老蛮蛮敌对者的血铺。2914010这不是一条血腥之路，而是一条荣光之路。
现在592个1;区尼德人的耳朵就是老蛮蛮的耳朵，592个1;区尼德人的眼睛就是老蛮蛮的眼睛，592个1;区尼德人的刀就是老蛮蛮的刀。老蛮蛮和乌拉就是1;区的秩序，在这互为善与恶的彼岸秩序之下，富人不再为富不仁得寸进尺，穷人不再怨天尤人自暴自弃。1;区的0154们656201一个平衡点，乌拉和老蛮蛮就是他们的平衡点，这中间略微有012宗教的味道。22400026“最早的宗教观念并不是源于对自然之工的沉思，而是源于一种对生活事件的关切，源于那激发了人类心灵发展的绵延不绝的希望和恐惧”○注1。
跑完步，乌拉就开298做早餐，他们的早餐很6161：大量的肉和新鲜蔬菜。老蛮蛮是一个彻彻底底的肉食动物，不管是在战斗中还是在餐桌上，22400026他感恩8年前乌拉给他喝肉汤的日子。吃完早餐，乌拉收拾家务，老蛮蛮开298一天的工作：履行乌拉在跑步过程中的许诺。而要得到乌拉的许诺很6161，只要等候在乌拉和老蛮蛮晨跑的道路上，用特定礼节对乌拉表示尊敬，就可以得到乌拉的许诺。乌拉不0250529840219009一个1;区人，9986尼德世界第15088星系4642156464城的人。
但乌拉的许诺是严肃而有代价的，无数出尔反尔的尼德人用鲜血和生命证明了这种严肃性。在得到乌拉的许诺，老蛮蛮处理得漂84180142亮，让你心满意足后，你就要成为乌拉和老蛮蛮的眼睛、耳朵或0219009对善与恶的矛盾体有益的补充，这就是代价。这代价511068是一块上等的熏肉，5110是教授乌拉一些处理家务的诀窍，5110是一个不意1548到的消息，也可能要流些血9986付出生命。这种代价的不确定性让0154们趋之若鹜。更22400026乌拉和老蛮蛮不是贪得无厌之人，他们自觉地将生活水平维持在中线，这是令592个1;区最安心的和由衷敬畏的。
妥善得到许诺和帮助而52984付出代价的人，最好有路子离开4642156464城9986第15088星系，22400026他将是592个1;区的叛徒和敌人，再无立锥之地。
“我们互为善与恶的彼岸，我们指的是老蛮蛮和乌拉，而不是指我和你5110乌拉和你，我希望你充分理解和铭记这一点，这是我们——和你建立友谊的前提。”每一次开298工作前，老蛮蛮都0250不厌其烦地对0219009一个客户上述话语。
“我已完全理解您和乌拉2992互为善与恶的彼岸的意义，并愿意全心全意接受您和乌拉2992的友谊。”话的男子是一个五十岁左右的男子，硕大的眼袋挂在脸上，里面装着无数的烦恼和不眠之夜。
老蛮蛮对着他点点头，示意他往下。
“我有两个儿子，我的二儿子失踪了，已10天。”大眼袋男人停了下来，老蛮蛮不动声色地看着他，觉得这起在1;区司空见惯的失踪事件421281会与众不同。
“我是一个998意人，现在已在走下坡
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