185 飞天紧那罗之死（1/2）
发展至此，产生了一个至关重要的分水岭，自此刻起，我与沈让各自进入一条不同的故事线，但这两条线却又有着盘根错节千丝万缕的联系，仿佛是月亮的明暗两面。故此，为了描述方便起见，接下来便以月之明面与月之暗面互相穿插沈让与我的遭遇。
（这一章，为月之明面））
沈让与我一样，喝完那杯桂圆递过来的醉忘愁，便不省人事，等到第二天早上，被人从梦中推醒，是他的粉丝，不，应该是柳岸的粉丝桂圆。
“柳大侦探，有命案，有命案发生了！”桂圆的神情非常激动，音调有着明显的颤抖，可在沈让看来，这与其说是恐惧，还不如说是兴奋。
“命案？”沈让揉了揉惺忪的睡眼，四下打量了一下，心想柳岸这个名字真是灾难，连假冒一下都能引发命案，绝对是被死神诅咒了，他打了哈欠，慢吞吞地说，“在哪里？”
“就在，就在，”桂圆一口气没喘过来，“听驼爷发来的通知，就在岛中央的教堂里，好恐怖啊！”
沈让见到眼前这名比自己小两岁的女孩子眼中露出如此渴求的神色，他一时间想不到任何拒绝的理由，只能任凭对方将自己拉到了案发地：教堂≠走之际，沈让看了一眼我的房间，那时我还在呼呼大睡。
平心而论，沈让之前还真以为是自己听错了，毕竟在这样一个远离尘嚣隔绝世俗的孤岛上，怎么会有教堂这种东西，可亲眼见到之后，不自觉震惊了，毫不夸张的说，是叹为观止。
二十世纪初，一个姓王的道士在废弃的莫高窟每天念经打坐，他虽然是出家人，却私心很重，极为』可惜当时莫高窟附近人烟稀少，没什么香火□道士愁眉不展，有一天，他决定对破败不堪的洞窟休整一番，以便吸引香客』个民工在修墙的时候，无意间发现洞窟两侧的墙壁是空的，他将这件事告诉了王道士，王道士联想到古往今来的藏宝事件，便借口说是由于木头被虫蛀了。当天晚上，王道士不等施工完毕，在民工们走后，他带领着徒弟们连夜用水冲刷墙壁，最后挖出了一个洞窟，他们简直不敢相信自己的眼睛。洞中的绢画与各种佛教法器舍利堆积如山，四壁上画着不可思议的精美壁画，整个洞窟犹如佛经中记载的圣地，这就是莫高窟藏经洞被发现的故事，而那些壁画就是最负盛名的敦煌飞天。
后来，王道士竟然以藏经洞的发现者自居，私自将洞内的宝藏变卖给周边列强，尤为可惜的是敦煌石窟中的四飞天图※谓飞天，即是能够在空中飞行的神仙，亦成为飞仙。壁画中，飞天扬散花朵飘然而下，祥云缭绕虚空，画面无论是造型、动感还是意境都达到了登峰造极的水准』而，其中有一片空白，就是被王道士带领着美国人华尔纳用特殊工具粘走壁画所留下的痕迹≈代作家余秋雨先生见到这片空白后，写下了这么一句话：一个民族的伤口在滴血。
而此时此刻，驻足于教堂西南角的沈让，却真切地看见，伤口在滴血，一滴一滴，源源不断地滴在他的脚尖前不到一寸的地方。
沈让拥有惊人的和日锄活无关的知识，特别是神话传说、野史怪谈、佛儒道三教还有基督教的经典，甚至可以说是了如指掌※以，他总能从看似普通的物事里获知独到的见解♀里虽然是西式的教堂，却在四面墙壁与穹顶之上绘满了神秘的东方壁画，主题正是飞天，色彩艳丽，气势磅礴，令人心驰神往，而在西南角某处，绘制着乾达婆和紧那罗♀两位原来是印度古神话和婆罗门教中的娱乐神和歌舞神，他们一个能歌，一个善舞，形影不离，融洽和谐，是举案齐眉的模范夫妻。后来，这个传说被佛教吸收，列入天龙八部神，而随着佛教理论与艺术审美的考量，二者由原本狰狞的面目逐渐演化为眉清目秀，体态轻盈，翩翩起舞、翱翔天空的飞天。不过，这个时候的紧那罗，却又从飞天变成了夜叉◎为，有一柄尖利的木桩，直直地了她的胸膛，而鲜血，就是从这里流下来的。
当然，被木桩像刺死耶稣一样钉在天花板上的并不是壁画上的人物，而是一个按照紧那罗飞天舞姿摆放的白衣女人，而她之所以没有掉落下来，是因为除了胸膛上那根胳膊粗细的木桩外，她的左手手臂不翼而飞，右臂和两条腿则钉着一枚指头粗细的木桩，奇怪的是，这三处的血液却早已凝固了。
“为什么你们不将她弄下来？”沈让突然想到一个问题，“如果发现她的时候，她还没死呢？”
“不会的。”桂圆摇摇头，指着女人胸前的那根深红色的木桩说，“那是烛龙木，新鲜的含有剧毒，足以见血封喉，而且，烛龙木造成伤口，就算伤者已死，也会血流不止，直到流干最后一滴血为止。”
沈让以前虽然也听过烛龙木，这才倒还是头一回见。传说烛龙有一子叄狭撕篝嘀迠穑送瓿蓨鸬脑竿貐不惜将自己全身的骨殖修炼成十只烛龙之箭，赠与自己的情敌。后羿用九只箭射落了太阳，事最后一只插在钟山下◎龙平素最喜欢这个儿子，这时阴阳相隔，只能日日在钟山以泪洗面，心中日日诅咒被天下人奉为射日英雄的后羿￡深日久，这最后一只烛龙之箭在烛龙的眼泪浇灌
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