卷十六 汉纪八（8）
过了不久，周亚夫的儿子为他买工官尚书的可以作为葬具的甲盾五百被，雇工辛苦，又不给工钱。雇工知道他是盗买县官器用，由于怨恨就上变告亚夫之子，事情连累亚夫，告书既上闻，皇上就转给官吏按治。吏簿责备亚夫，亚夫不答。皇上就责骂他说：”我不用你答复了，就送给廷尉按治吧。“
到了廷尉，廷尉责问说：”君侯为什么要造反？“
亚夫辩护说：”臣所买的用具，乃是葬具。为什么说我造反？“
廷吏说：”君侯纵使不在地上造反，也是要在地下造反。“于是侵辱他更为严急。
起初，官吏逮捕周亚夫，亚夫欲自杀。其夫人禁止了他，因此不得逝世。遂进廷尉。因五日不食，呕血而逝世。
是岁，济阴哀王刘不识薨。
二年春正月。地一日三动。
三月。匈奴进雁门。太守冯敬交战时战逝世。征发车骑材官屯雁门关。
春，由于年岁不登，禁止内郡百姓将粮食喂马。如有所犯，将马进官。
夏四月下诏说：”雕文刻镂，是伤农事的事，锦畜綦组，是害女工针织的事。农事被伤，就是产生饥荒的根本。女工受害，就是产生严冷的原因。饥冷并至，而能不为非礼之事，是不可能的。因此朕亲耕劝农，皇后亲事蚕桑以劝女工。以奉宗庙社稷。为天下先，不吸收贡献，减汰官，省瑶赋。欲是天下人务农桑，多有蓄积，以备灾年。强者不得欺辱弱者，势众不得欺辱寡弱。使老者以寿终，幼孤得以平安长大成人。如今年岁一旦收获不佳，百姓就会缺衣少食，这过失到底在哪里呢？这是由于诈伪之人为吏，货贿公行，渔夺百姓。县丞，是县里的长吏，却奸法与盗贼同流，甚是无谓。其令二千担各修其职，不事官职者，由丞相上闻。请其罪。布告天下，使天下人都明知朕意。“
秋，大旱。
三年冬十月。日月皆食。一连五日五夜天空都变得赤红。
十仲春晦。雷。日如紫。五星逆行守太微。月贯天庭中。
春正月，下诏说：”农业是天下的本根，黄金珠玉，饥不可食。冷不可衣。只可以作为钱币应用。不知其终始。有时年谷不登，寻求末业的人就会增多，而为农民的人就会减少。现令各郡国务劝农桑，多种树。可得衣食之物。官吏征发百姓，若多与庸资，采集黄金珠玉，则坐赃为盗。二千担以上官员若听之任之，与之同罪。“
甲寅，皇太子加冠。
甲子，皇上崩于未央宫。
太子即天子位，年十六。尊皇太后为太皇太后。皇后为皇太后。
仲春癸酉，葬孝景天子于阳陵。
三月，封皇太后同母弟田蚡为武安侯。田胜为周阳侯。
班固有赞说：孔子称治理大众，三代之所以直道而行，是由于取信。周秦之弊，在于严文峻法，奸轨不胜。汉兴之后，打扫烦苛，与民休息。至于孝文，更加之以恭俭，孝景遵守祖业，五六十年间，至于移风易俗，黎民醇厚。周为成康，汉称文景，这可不是过于夸奖之词。汉兴接秦之弊，作业宏大而财政匮乏，自天子以下不能自备钓具驷马，而将相或乘牛车。全民无所躲盖。天下已平，高祖就下令商人不得衣彩乘车，加重租税以困辱商人。孝惠高后时，由于天下初定，就放松了束缚商贾的律令，然而市井之子孙，亦不得进官为吏。依职位设定官吏的俸禄，量度官用的多寡，向百姓征收赋税。而山川，园池。市井租税之进，自天子以至于封君的汤沐邑，都成为他们个人私自奉养的经费，不再向国库支取用度。转漕山东之粮米以供给中都之官。每岁不过数十万担。加上孝文孝景清净恭俭，安养天下，七十余年之间，国家无事，假如不是遇上水旱之灾，百姓都会人给家足。京都粮仓皆满。而府库货财充裕。以至于贯绳朽烂无法盘点。太仓储存的粮食陈陈相因，布满露积于外。以至于**不可食。众庶街巷有马，而阡陌之间成群。以故人人自爱而惧于犯法。当此之时，网疏而民富，役财骄溢。就有吞并豪党之徒，以果断行于乡里。宗师有分封的土地。而公卿士大夫以下，都争于奢侈，淫奢无穷度。物盛而衰，故当其变。从此之后，孝武内穷侈靡，外禳狄夷，天下萧然，那财力也就耗尽了。
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