卷三十五 汉纪二十七（1）（2/2）
莽及平阿侯仁，还京师。侍太皇太后。
董贤因日食之变，禁止傅晏息夫躬的计谋。辛卯，皇上收傅晏印绶，罢官就第。
丁巳，皇太太后傅氏崩。合葬渭陵。称孝元傅皇后。
丞相御史奏息夫躬孙宠等辜过，皇上乃免息夫躬孙宠之官，遣就国。又罢侍中诸曹黄门郎数十人。鲍宣上书说：陛下父事天，母事地，子养黎民。即位以来，父虧明，母震动。子讹言相惊恐，本日食于三始（正月一日为岁之始，月之始，日之始）。实在教人畏惧。小民在正朔日，尚恐毁败器物，何况是日亏呢。陛下深内自责，避正殿，举直言，求过失。罢退外亲及尸位素餐之人。徵拜孔光为光禄大夫。发觉孙宠息夫躬过恶，免官遣就国。众庶欢然，莫不悦喜。天人同心，人心悦，则天意也就缓解了。但仲春丙戌，白虹贯日，连阴不雨，这是天下忧结未解的缘故，侍中驸马都尉董贤，本无葭莩之亲，但以令色谀言自进。赏赐无度，竭尽府躲。并合三第，尚认为太小。董贤父子，坐使天子使者，將作修治宅邸。行夜吏卒，皆得赏赐。上冢有法会，都是太官筹备供具。国内贡献，当养一君。如今却全都供给董贤家，这岂是天意与民意？天不可久负，厚遇如此，反而会害了他。假如真的宠幸董贤，就应当为他谢过天地，解除天下仇讎，免遣就国。将他的乘舆器物，收回县官。可以父子终其生命。不的话国内布满仇家，没有能得久安的。孙宠息夫躬不宜居国，可将他们免爵以正天下视听。复徵何武，师丹，彭宣，傅喜，旷然使百姓转变见解。以此顺应天心。建立大政，兴太平之端。
皇上感到灾异太不平常，就采用鲍宣的建议，徵何武彭宣，拜鲍宣为司隶。
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