第一百零四章 异能初现（1/2）
拳脚在风中怅惘，把身子在空中飞腾。1;912;;5991;4;;1;19;19;19;;6;1;5;5;1;8;1;21;;6;1;9;11;09;;一套桩拳打得有声有色。太阳升起，尹战擦了擦身上的汗渍。微微洗漱，整理了一下东西，就去了宋建喆的屋中。
从宋建喆答应教他古，到现在已经半年了。时间过得很快，尹战每天的生活也变得更加充实了。早上练习基本的拳脚格斗功夫，吃饭的时候去餐厅执勤，之后听任鹏超讲课。随后跟着宋建喆学习古字。晚上睡觉之前，盘腿修炼荡血炼穴功三个时，然后躺在床上睡觉。
虽然生活稍微有点累，不过尹战却十分开心。不仅仅因为充实，而且从半年前之后，每一天的锻炼他都能明显的感觉到自己身体的进步。再也不是院落中最后一名了，甚至院落中那三四个锻体七层的人也不是他的对手。
对于各种拳法知识，他上手的速度也比以前快了很多，尹战不由联想到会不会是那位不知道名的前辈的手笔。他却没有想到，这完全是他自己的造化。佛家有诸多神通，不同之人在修行中所诞生的神通也有所不同。
现在对于各种拳法，一点即通。能轻易看透他们这个阶段各种拳法的本质，拳脚功夫也大有所长。正是应了上古佛经中“欲化彼人令得开悟。”一
尹战淬炼了自身一千零八十个毛发，诞生出出此种异常，之所以是异常，而不把他成神通也是有原因的。
也不知道到底该尹战幸运还是不幸，他自身诞生的特殊本领可以发展为神通，偏偏又是最没有用的神通。而且不同于别人的神通，一开始就可以称作神通。他的这份异常却是必须在特殊条件的刺激下才能成长，以至于逐渐发展为神通。
开悟，是佛法中极为难得的一种状态。由“止”而开始，止指止息烦恼，或止息‘心湖‘中不平静的‘心波‘或‘心浪‘;‘心湖‘中的‘心水‘风平浪静之后，才能照见或如实显现自心的影像，及内外一切法的真实形像或‘法之实相‘，这些‘法相‘才不会在心水中出现扭曲或模糊不清的现象──这在修行禅坐(习禅)的境界叫作‘照见自心现影像‘;而能如是‘照见自心现相‘的动作，便称为‘观‘，或‘慧观‘。
得‘止‘就是得‘定‘。得定后，心水便不会随便晃动，才能进而修‘观‘，如实观察、照见自我身心及内外的一切法，因而如实了知一切实相，这叫作‘由止而观‘。能‘由止而观‘后，便进而修‘止观‘同时修，称为‘止观双运‘;且由止观双运纯熟，便能到达‘止观平等‘或‘定慧等持‘;若达‘定慧等持‘，便是得到‘三摩地‘或‘三昧‘。而得三昧就是修习禅定的最高成就。
但是得三昧却不是开悟的至高程度，三昧的功能在于它能令行者，依三昧(定慧等持)之力，而照破一切‘无始无明‘，从而真正开悟:从悟、大悟，乃至大彻大悟而成就无上正等正觉。
所以尹战现在就是处在一个止息的程度，想要将自身的能力发展为神通，可以成为开悟。还需要经过慧观，得三昧，悟，中悟，大悟，之后方可以成为大神通开悟，而后无时无刻不在顿悟之中。
故上古有一句话这样道：“任他人三千大道精通，我只凭一心一脑而通晓。”所讲的就是上古开悟之后的大能的神威。可惜自从上个纪元破灭之后，到如今也没有在听过，谁能有此神通。
当然，这些都是三界之中的奥妙。不要尹战了，就算是宋建喆现在也不一定知晓。
可惜现在没有佛门的大能贤士发现尹战的神奇，不然一定会收他为徒，竭尽一切力量助他成就。
所以，在这个止息的境界中，尹战自然能够轻松看透别人的各种武功奥妙。毕竟锻体期所修行的武功，还在凡间范畴内。而止息这种境界，虽然尚不足以称之为神通。也不是凡人所能拥有的手段。
因此仅仅花费了短短半年，尹战便已经掌握了自己能量大增之后的周身力量，已经可以重新完美的使用自己身体的各部分能力，额，这样也不太准确。应该他已经知道了自己擅长什么，不擅长什么，在战斗中，能充分的把自己所擅长的东西完美发挥。
柔的使用以刚为本，空的使用以实为本，才能虚实互用刚柔并济。这种功夫中的至高境界，本来是只有武林中的泰山北斗才能领悟的。没有五六十年的武学造诣，根本不可能达到这种境界的。
机缘巧合之下，尹战现在却已经触摸到了这层道理。当然这中间也不能少了任鹏超的指点。话，那天任鹏超突破养气期进入启灵期之后，本来是要去感谢宋建喆，他以为是宋建喆杀了那个老光头，才救了自己和尹战两人。后来听宋建喆的话，才清楚竟然是尹战的身上的神奇，算是使自己免遭杀身之祸。
心中不由惊叹，也起了报恩的心思，但以他的身份，自然不可能向尹战行大礼。怎么办呢？所以，没事的时候，他就有意无意的多指点尹战一些关于凡间武学上的东西。毕竟在凡间武学上浸淫了六十多年，在没有踏入修真界之前，他就已经是一代宗师。踏入修
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 请记住【贤劫经】最新更新章节〖第一百零四章 异能初现〗地址https://wap.xbqg8.net/177/177696/112.html