226 藏边收烟（上）（2/3）
拉了纸烟糖果等物，浩浩荡荡地奔赴川西北藏区懋功
这么多的卡车，即便川军中也难得一见，寻常烟贩贩运烟土，不是人拉手推，就是驮马搬运，可任江峰是四川最大的烟土贩，有的就是钱，莫说是几辆卡车，就是几十辆他也买的起
途中龙邵问：为什么要去这么偏远的地方收土膏？
任江峰说：以前在四川全境及甘肃大部分地区都有的罂粟种植，道光元年，清政府二次申禁鸦片，按照例律，种植罂粟，开烟馆者议绞；贩卖者充军，吸食者杖徙罂粟种植就此向偏僻的少数民族地区转移咸丰八年，清廷因为太平天国之役，军费消耗巨大，不得不借助鸦片税收支撑军费，就重开鸦片禁令，对罂粟种植户课以重税，川边的罂粟种植户不堪盘剥，只好转移到为偏远的地区那些地方交通闭塞、地势险峻、政情复杂再加上气候土壤适合罂粟种植所以那里产的烟膏质高价低，咱们虽跑的稍远一点，但利润也高川西南雷、马、屏、峨等地虽然也产烟土，但在价钱上和质量上，就不如懋功了
龙邵问：哥哥此行去收烟膏，有几成把握？
任江峰笑着说：合约都是提前定好的，如果不出天灾，当有九成以上把握
龙邵又问：早听说罂粟都是散户种植，若是一家一户去收，可要收到什么时候
“我与藏人土司头领班曾扎打早有合约，我负责在春天的时候，为此处农户发放罂粟种子，由班曾扎打负责督促农户种植，成熟后我全部包收，如不出意外，咱们这趟应该是满载而归
“哥哥深谋远虑你在车上拉了这么多的纸烟糖果，是带给土司头领的见面礼吗？”
任江峰摇头，“纸烟糖果是送给鸦片种植户的，带些礼物，是为了能让他们乖乖地把烟膏交上来”
在与任江峰聊天过程中，龙邵得知，任江峰除与别思满屯地区的土司头领班曾扎打签有协约，春季提供罂粟种子，秋季包收外，川西北藏区还普遍存在传统的“打转”俗……“打转”，即互换礼品的意思，是由汉人袍哥首开记录传入藏区，土司头人认为有利可图，也随即效仿懋功地区每年春季“打转”之时，任江峰等袍哥大爷送藏民草鞋一双、纸烟一包、糖一封，藏民以为这是受了抬举，并引以为荣，秋季时，即要孝敬鸦片若干两在鸦片收获季节，藏区的土司、袍哥大爷、乡保人员纷纷下乡，以少许酒肉糖果“转乡送礼”，向农民勒索，每份礼一般需要谢烟十两仅此一项，整个懋功地区乡民便要为此付出鸦片烟数万两任江峰卡车上拉的这些纸烟糖果，就是秋收打转“转乡送礼”用的
车行三日，沿途的杜鹃花丛逐渐稀疏再绕过一座高山，龙邵的视野一下子就开阔起来他看到了草原上舞动着的经幡和白塔，知道来了藏区此处沼泽遍地，不熟悉路的人到此恐怕寸步难行，幸亏任江峰车队中有人熟知此路，带着车队绕来绕去，避开沼泽又走了整整两天，才到达懋功地区的别思满屯
龙邵放眼所见都是白色建筑，白色房屋，白色墙壁，白塔，包括田野中间都放置着白色石头一片洁白，就笑着对任江峰说：到处都是白色，房子也盖成白色，看着像是在办丧事
任江峰说：藏民族是个崇尚白色的民族，他们对白色的偏爱几乎达到了崇拜的地步，在雪域高原广袤的蓝天下，白色被认为是最吉祥、最纯洁的颜色，献给神灵的哈达是白色的，被视为圣物的右旋海螺也是白色的，甚至在田野中间也放置这白色的石头他们用甚至用“我的心是白色的”来表达自己的诚实无欺他们这么喜欢白色，盖这些白色的房子是一点也不稀奇了
“嗯”龙邵点着头，“白色的心总比黑心强，咱们跑这么远来收烟膏，要是碰到黑心鬼，可就惨了”
任江峰让车队停下，带龙邵去见藏人土司头领班曾扎打……班曾扎打五十多岁，穿一件宽松的麻布衬衫，他在这个地区，有着帝王般的尊严，他说的话，在这里就是律法，他要做的事，只要动动嘴唇就可办到在这偏僻的藏区，还从没有人对他的权威提出任何质疑期的养尊处优及独享无上的权力，使他面相上带着一种不怒自威的气势，但他见了任江峰，却显得无比的尊敬与客气他用藏区最高的礼仪欢迎了任江峰一行，恭敬地请他们进入到自己的庄园，庄园极大，亭宇重重叠叠，显得古朴典雅，而庄园四周的碉楼，则又给人一种庄重肃杀的感觉
进了客堂，班曾扎打那漂亮的小农奴，为远方来的贵客端上了酥油茶，班曾扎打则亲自为龙邵献了哈达任江峰显然是这里的常客，他与班曾扎打简单寒暄后，就直奔主题班曾扎打说：今年阳光充足，罂粟花期比往年提前半月，再过一月就可收割
任江峰想想说：要等罂粟籽完全成熟再收割怕有意外，同往年一样，分片提前收割他又说：每次抢割罂粟前，心里总不是很踏实，咱们这就去看看烟田，估量一下今年的收益
在班曾扎打的引领下，任江峰、龙邵来到罂粟田这是龙邵第一次见到罂粟花开，不由得被眼前这一幕深深地触动，一簇簇粉白、鲜红、嫩黄的罂粟花开得正盛，一望无际的罂粟花，在阳光下恣意绽放
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